Epicuro | AforismiCitazioni.it

Se ogni piacere si intensificasse nel suo luogo e nella sua durata, e pervadesse tutto il nostro composto o le parti più importanti del nostro essere, allora i piaceri non differirebbero gli uni dagli altri.

Facile a disprezzare è ogni dolore: giacchè quello che ha intenso il travaglio, ha breve la durata, e quello che nella carne perdura, ha temperato il travaglio.

Far l'amore non fa bene; è molto se non danneggia.

Chi non ritiene bastante il poco non troverà nulla che gli basti.

Fino a quando siamo in vita dobbiamo sforzarci a fare il futuro migliore del passato; giunti alla fine, rallegrarci moderatamente.

La sofferenza nel corpo non dura in eterno; ma, quand'è al culmine, è brevissima; quella che prevale sul piacere, dura pochi giorni. Le malattie che durano a lungo procurano al corpo più piacere che dolore.

Non è apprezzabile chi è troppo facile all'amicizia nè chi troppo vi esita; per amore dell'amicizia bisogna anche rischiare il proprio amore.

L'ingiusta passione per la ricchezza è empia; con giustizia è brutta; l'eccessiva avarizia, quando anche non sia contraria alla giustizia, è comunque sordida.

Per tutti i desideri bisogna chiedersi: cosa mi accadrà se quanto questo desiderio richiede ha compimento, e cosa mi accadrà se non l'ha?

Ovunque sia il piacere, e per il tempo in cui dura, non c'è dolore nè sofferenza, nè le due cose insieme.

Chi non ricorda il bene passato è vecchio già oggi.

Il grido della carne è: non aver fame, non aver sete, non aver freddo. Colui che abbia soddisfatto questi bisogni, o che si aspetti di poterli soddisfare, può gareggiare in felicità anche con Zeus.

Scacciamo da noi le cattive abitudini, come nemici malvagi che ci abbiano per lungo tempo danneggiato.

Bellezza e virtù e le altre cose simili si devono onorare se procurano piacere, altrimenti è meglio lasciarle stare.

Ciò che è beato e incorruttibile non ha problemi, nè ne procura ad altri. Allo stesso modo non si fa prendere dall'odio nè dalla passione; in colui che è debole, invece, si trovano tutte queste cose.

La morte, il più atroce di tutti i mali, non esiste per noi. Quando noi viviamo la morte non c'è, quando c'è lei non ci siamo noi.

L'uomo non è il figlio del caso, sono le circostanze le creature dell'uomo.

La giustizia non esiste di per se stessa, ma solo nei rapporti reciproci e nei luoghi dove si stipula il patto di non fare e non ricevere danno.

La carne impone limiti infiniti al piacere e solo un tempo infinito può procurarglielo. La ragione, comprendendo il fine e i limiti della carne ed eliminando la paura dell'eterno, prepara la vita perfetta e non necessita più di un tempo infinito. Ma non rifugge il piacere, bensì quando arriva la fine dell'esistenza, non ha alcun rimpianto.

È bellissima la vista del prossimo, quando al primo incontro si trovi un accordo, o almeno una unità di intenti.