Massimo Recalcati | AforismiCitazioni.it

Una folla presa dal panico cercando di allontanarsi dalla fonte della minaccia - per esempio dall'incendio che improvvisamente deflagra in un teatro - moltiplica nella sua stessa fuga scomposta la potenza malefica del pericolo dal quale vorrebbe fuggire. In altre parole: il panico alimenta sempre a dismisura il panico. È quello che sta accadendo con l'epidemia del coronavirus.

Io sono più critico di quanto sembri nei confronti dell'ex premier [Matteo Renzi]. Per esempio, al Lingotto ho criticato apertamente la sua riforma della scuola, secondo me fatta senza coinvolgere tutte le parti e con un linguaggio inadeguato.

L'amore, come il desiderio, è ciò che rende viva la vita.

Ciascuno di noi si porta dentro una vocazione, siamo fatti per quella strada: quando perdiamo di vista questa linea, allora interviene la psicanalisi. O la religione.

Quella che ci attende è una grande prova di civiltà: contenere le reazioni irrazionali di panico non significa negare la gravità della situazione, ma provare a trasformare la massa agitata e smarrita del panico in un insieme collettivo civile, capace di reazione razionale alla minaccia che incombe.

Il corpo collettivo preso dal panico si smembra; la massa panicata è una massa in frantumi, frammentata, smarrita. Essa ha perduto l'illusoria unità che sentirsi uniti e identificati alla stessa insegna comporta. Il panico erode la solidità euforica della massa riportandoci alla nostra individuale inermità.

Essere liberi, nell'assoluta responsabilità che ogni libertà comporta, significa non dimenticare mai le conseguenze dei nostri atti. L'atto che non tiene conto delle sue conseguenze è un atto che non contempla la responsabilità, dunque non è un atto profondamente libero.

[Di che cosa ha paura?] Di non esserci più per guardare negli occhi le persone che amo.

Soffro quando mi accostano a nomi che hanno svenduto la psicanalisi. Io mantengo un profilo basso. Non vado quasi mai in tv e su Sky parlo d'arte. Non è vero che scrivo libri scadenti: se qualcuno dei miei detrattori si prendesse la briga di leggerli, lo vedrebbe. Insegno all'università.

Molti pazienti che si lamentano di non trovare l'amore in realtà - inconsciamente - sono terrorizzati dalla possibilità di un incontro. Preferiscono condurre una vita solitaria e indipendente, piuttosto che incontrare la turbolenza dell'amore.

[Quali sono i rischi da evitare, quando si parla o si scrive d'amore?] Dire quello che è già stato detto, violare la sua inaccessibilità, pretendere di spiegarlo.

I libri sono tagli nel corso delle nostre vite. Ogni incontro d'amore ha la natura traumatica del taglio. L'incontro con un libro è un incontro d'amore.

L'amore è un tema costante per i miei pazienti. Non trovare l'amore giusto, perdere l'amore, sopportare il tradimento o l'abbandono, restare delusi, fare esperienza della fine di un amore che sembrava destinato a non finire mai... La clinica della psicoanalisi è una clinica delle pene d'amore.

Quello che accomuna tutte le storie d'amore è il sentimento dell'impossibile. Noi non possiamo fonderci con chi amiamo, non possiamo mai fare Uno, siamo sempre esposti alla libertà dell'Altro. L'amore non è coincidenza, empatia, unificazione, identificazione, assimilazione. È il contrario. E qui il suo tormento, ma anche la sua bellezza.

Il panico come reazione collettiva sorge per infezione psichica e non virale. Le truppe sono allo sbando quando il loro capo viene abbattuto; la massa riunita in una piazza si sgretola scompostamente quando viene annunciata la presenza di un pericolo imminente.

Questa è la gioia più grande dell'amore quando c'è: sentirsi salvati, riscattati, sottratti all'esperienza dell'insensatezza che accompagna l'esistenza umana.

Ogni volta che c'è una separazione perdiamo anche una parte di noi stessi. Siamo, appunto, se-partiti. La difficoltà di digerire una separazione non è solo la difficoltà di rinunciare a chi amavamo, ma è anche quella di perdere una parte di noi stessi, quella parte che il nostro amore faceva esistere.

In una seduta di pilates la mia insegnante mi ha fatto fare un esercizio chiamato "mantieni il bacio" e quella notte il mio inconscio mi ha suggerito di intitolare così il libro. Mantenere il bacio pone il problema che ogni amore attraversa: come è possibile trasformare la passione del primo incontro in una durata? Come possiamo fare del caso un destino?

Io ho la fortuna di amare profondamente mia moglie Valentina. Il nostro incontro mi ha consentito di fare esperienza reale della durata. Dopo vent'anni è ancora amore. Brucia e dura, insieme. È un miracolo. Ma chi crede nell'inconscio non può non credere anche ai miracoli.