Immanuel Kant | AforismiCitazioni.it

Datemi della materia, e con essa io creerò un mondo.

Le intuizioni e i concetti costituiscono gli elementi della nostra conoscenza, così non possono esserci concetti senza intuizioni e intuizioni senza concetti.

Il bello è il simbolo del bene morale.

La scienza è conoscenza organizzata. La saggezza è vita organizzata.

La moralità non è propriamente la dottrina del come renderci felici, ma di come dovremo diventare degni di possedere la felicità.

Non vi è virtù così grande che possa essere al sicuro dalla tentazione.

Agisci in modo da considerare l'umanità, sia nella tua persona, sia nella persona di ogni altro, sempre anche come scopo, e mai come semplice mezzo.

Non cercare il favore della moltitudine: raramente esso si ottiene con mezzi leciti e onesti. Cerca piuttosto l'approvazione dei pochi; ma non contare le voci, soppesale.

Agisci in modo che ogni tuo atto sia degno di diventare un ricordo.

Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza!

Il cielo stellato sopra di me, la legge morale dentro di me.

Pazienta per un poco: le calunnie non vivono a lungo. La verità è figlia del tempo: tra non molto essa apparirà per vendicare i tuoi torti.

Si misura l'intelligenza di un individuo dalla qualità d'incertezze che è capace di sopportare.

L'uomo è facile a indagarsi, la donna invece non svela il suo segreto, sebbene per la sua loquacità difficilmente custodisca quello degli altri. L'uomo ama la pace domestica e volentieri si sottomette al reggimento della donna, solo per non vedersi impedito nelle sue occupazioni; la donna non teme la discordia domestica, che essa alimenta con la lingua, e in appoggio alla quale la Natura la fornì di loquacità ed espressione appassionata, che disarma l'uomo.

Nessuno mi può costringere ad essere felice a suo modo (come cioè egli si immagina il benessere degli altri uomini), ma ognuno può ricercare la sua felicità per la via che a lui sembra buona, purchè non rechi pregiudizio alla libertà degli altri di tendere allo stesso scopo, in guisa che la sua libertà possa coesistere con la libertà di ogni altro secondo una possibile legge universale (cioè non leda questo diritto degli altri).

Lo stato di pace tra gli uomini, che vivono gli uni a fianco degli altri, non è uno stato naturale, il quale è piuttosto uno stato di guerra.

In conclusione, i nostri doveri verso gli animali sono indirettamente doveri verso l'umanità.

Un padrone che scacci via il suo asino o il suo cane, perché ormai inservibili, rivela un animo meschino.

In tutti i giudizi coi quali dichiariamo bella una cosa, noi non permettiamo a nessuno di essere di altro parere, senza fondare tuttavia il nostro giudizio sopra concetti, ma soltanto sul nostro sentimento, di cui così facciamo un principio, non però in quanto sentimento individuale, ma in quanto sentimento comune.

La fede in un Dio e in altro mondo è talmente intessuta col mio sentimento morale, che io non ho da preoccuparmi che la prima possa mai essermi strappata, nella stessa misura in cui non corro pericolo di perdere il secondo.