[Su L'Aquila] La "zona rossa" è rimasta tutta puntellata come l'avevo già vista due-tre anni dopo il terremoto, quando mi era apparsa come una città fantasma. Di fatto, è rimasta così. È molto toccante ascoltare certi racconti della gente del posto: vite che si sono salvate, alcuni che hanno perso amici.

Quando ho fatto il corto sul ragazzo con la distrofia muscolare di Duchenne, ho bussato a tante porte, ma la risposta è stata sempre la stessa: "Ci dispiace, ma non fa notizia". Questo è un mondo spietato.

Mi piace raccontare con la mia arte storie che possono essere utili alle persone che hanno più bisogno.

Una delle mie più grandi passioni che metto al primo posto è la moto. Quando posso, sono sempre in giro in moto. Ho due moto e cerco sempre di prenderle in qualunque condizione climatica perché mi fanno sentire libero e mi fanno viaggiare con la testa. Io sono romano e vivo a Roma. Il traffico è una delle cose più proibitive e la moto ti dà una condizione di non costrizione.

Fare il lavoro di vescovo è una cosa bella. Il problema è quando uno lo cerca [ambisce], e quello non è tanto bello, quello non è del Signore.

Spesso logica e creatività rischiano di collidere e quando questo accade bisogna fare una scelta. Io, però, ho sempre cercato di tirarmi fuori da questa sorta di contesa. Perciò, come tutti sento la pressione della logica, ma nel momento in cui decido di ribellarmi al suo peso - e al peso di tutte le costrizioni che tentano di impormi - questa cessa di essere un problema per me.

I giovani hanno sempre il medesimo problema: come riuscire a ribellarsi e a conformarsi allo stesso tempo. Adesso lo hanno risolto ribellandosi ai genitori e copiandosi a vicenda.

Provavo sempre una sorta di ebbrezza quando spiegavo ai miei studenti che le teorie economiche erano in grado di fornire risposte a problemi economici di ogni tipo. Ero rapito dalla bellezza e dall'eleganza di quelle teorie. Poi, tutt'a un tratto, cominciavo ad avvertire un senso di vuoto. A cosa servivano tutte quelle belle teorie se la gente moriva di fame sotto i portici e lungo i marciapiedi?