Frase di Paolo Flores d'Arcais

Dialogare, nel senso forte del termine, non è semplicemente parlare con, è qualcosa di più. È esporre se stessi alla forza e al rigore del ragionamento.

Se io fossi semplicemente curiosa, mi sarebbe assai difficile dire a qualcuno: voglio venire a casa tua, farti parlare e indurti a raccontare la storia della tua vita. Mi direbbero: tu sei matta. E in più starebbero molto sulle loro. Ma la macchina fotografica dà una specie di licenza. Tanta gente vuole che le si presti molta attenzione, e questo è un tipo ragionevole di attenzione da prestare.

La bellezza dei draghi era fatta di una forza terribile, della più totale ferocia e nel contempo della grazia della ragione. Perchè si trattava di creature pensanti, dotate della capacità di parlare e di un'antica saggezza: nella leggiadria del loro volo c'era una fiera armonia.

Questo potere simile allo spirito di alterare lo stato di salute dell'uomo (e quindi di curare le malattie) che giace nascosto nella natura interiore delle medicine non può di per se stesso essere scoperto da noi con un semplice sforzo di ragione; è solo dall'esperienza dei fenomeni che mostra quando si agisce sullo stato di salute dell'uomo che possiamo diventare chiaramente consapevoli di esso.

Se l'amore ti rende ragionevole, non è amore ma una semplice infatuazione. L'amore, quello vero, è fatto di tanti "Vado Avanti".

La forza mentale è molte cose. È umiltà perchè costringe tutti noi a ricordare che la semplicità è segno di grandezza e la mitezza è il segno della vera forza. La forza mentale è frugalità unita a qualità di sacrificio, abnegazione e dedizione. È assenza di paura, ed è amore.

La religione è una strategia di fuga per esorcizzare i terrori della natura, e Dio si spiega con la sofferenza della condizione umana.

Mi angustiano le persone che non pensano, che sono in balìa degli eventi. Vorrei individui pensanti. Questo è l'importante. Soltanto allora si porrà la questione se siano credenti o non credenti.

Ateismo è, più semplicemente, il sobrio rifiuto di occultare la nostra ineludibile finitezza dietro l'ipostasi suprema, quale che sia il nome - o l'inpronunciabile - che la fede o la filosofia vorrà darle. O dietro il mistero, il nome che diamo alle consapevolezze insopportabili.

È sciocco chiedere agli dèi quello che si è in condizione di procurarsi da sè stessi.

Sono le persone i veri luoghi nei quali fermarsi. Patrie da difendere e case da abitare.

Tematica commentata: Guerra
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