Federico De Roberto | AforismiCitazioni.it

Ella sapeva com'eran fatti, tutti quegli Uzeda; quando s'incaponivano in un'idea, neanche a spaccargli la testa li potevan rimuovere; erano dei Vicerè, la loro volontà doveva far legge!

La storia è una monotona ripetizione; gli uomini sono stati, sono e saranno sempre gli stessi.

Le condizioni esteriori mutano.

I monaci facevano l'arte di Michelasso: mangiare, bere e andare a spasso.

La rapidità e la fretta sono tra i caratteri salienti di questo secolo nostro. Come noi corriamo da un capo all'altro del mondo, trascinati dall'ansante vapore; come le nostre parole volano sui fili elettrici; così tutta quanta la nostra vita morale e intellettuale precipita vertiginosamente.

L'ottimismo fanciullesco delle aspettazioni è un modo di reagire contro la senile tristezza degli accertamenti.

L'aritmetica non è un'opinione; ma le opinioni non si possono misurare coi numeri.

Gli appetiti sono stati eccitati, non appagati.

Tolstoi, vegetariano ostinato, incapace di assaggiare un briciolo delle carni che si servivano in tavola e che egli chiamava "pezzi di cadaveri", alle volte, spinto dalla fame che il magro regime non acchetava, si levava di notte, andava nella sala da pranzo e mangiava nascostamente le fette di arrosto e le ale di pollo avanzate.

Agire è aspettare, tacere e raccogliersi.

L'azione incessante diffusa, febbrile, non è compatibile con la meditazione.

Chi si mette a fare una cosa somiglia a chi scava un pozzo. Se, dopo averlo scavato fino a settantadue piedi, non continua fino alla sorgente, è lo stesso come non averlo cominciato.

In ogni tempo, ma specialmente nel nostro, il pensiero umano procede in questo modo: per esagerazioni.

Se tu sei saggio, ama la donna tua; senza discordie, senza litigi, nutriscila, adornala, rendi felici tutti i giorni della sua vita: ella è un bene, e il suo possessore deve stimarne il valore.

è preferibile agire talvolta contrariamente al proprio pensiero che non osar mai di agire secondo i propri pensieri.

I momenti più invidiabili, in una felicità umana, sono i più semplici.

Disprezzare è facile; meno facile è comprendere.

L'anima che piange disperatamente scorge la gioia che si dissimula nella solitudine o nel silenzio più impenetrabile.

Le specie sono in continua guerra fra loro, la prosperità dell'una costa il deperimento dell'altra, le deboli soccombono dinanzi alle più forti.

Mescola al dolore qualche piacere, che dia di tanto in tanto al genere umano una tregua, dalla quale questo esca fortificato, pronto a sopportare nuovi, maggiori dolori.