Emile Michel Cioran | AforismiCitazioni.it

L'unico argomento contro l'immortalità è la noia. Del resto, è di lì che provengono tutte le nostre negazioni.

La coscienza è molto più che la spina, è il pugnale nella carne.

Tutto ciò che può essere di buono in noi proviene dalla nostra pigrizia, dalla nostra incapacità d'agire e di eseguire i nostri piani.

La mia facoltà di essere deluso oltrepassa l'intendimento. Essa, che mi fa capire il Buddha, è la medesima che mi impedisce di seguirlo.

Una forma invidiabile di gloria, forse tra le più belle: legare il proprio nome al crollo di una religione.

La liberazione, se realmente ci sta a cuore, deve procedere da noi stessi: a nulla serve cercarla altrove, in un sistema già fatto o in qualche dottrina orientale.

Promossi al rango di incurabili, siamo materia dolente, carne urlante, ossa rose da grida, e i nostri stessi silenzi non sono che lamenti strozzati.

Una civiltà è distrutta solo quando i suoi dei sono distrutti.

L'abbondanza delle soluzioni agli aspetti dell'esistenza è pari solo alla loro futilità.

Si diventa tolleranti soltanto nella misura in cui si perde di vigore, si cade amabilmente nell'infanzia, e si è troppo stanchi per tormentare gli altri con l'amore o con l'odio.

Il tormento, per alcuni, è una necessità, un bisogno, un appetito, un compiacimento.

Se fossi costretto a rinunciare al mio dilettantismo è nell'urlo che vorrei specializzarmi.

La conversazione è feconda soltanto tra spiriti dediti a consolidare le proprie perplessità.

A mano a mano che si allontana dall'alba e avanza nella giornata, la luce si prostituisce, e si riscatta − etica del crepuscolo − solo al momento di scomparire.

C'è del mistero nella decadenza. Il decaduto non ha niente a che vedere con il fallito, e fa piuttosto pensare alla vittima di una forza soprannaturale, come se una potenza malefica si fosse accanita contro di lui e avesse preso possesso delle sue facoltà.

Noi viviamo nell'irrequietezza perché nessuno scopo potrebbe soddisfarci.

I peggiori misfatti vengono commessi per entusiasmo, stato morboso responsabile di quasi tutte le sventure, pubbliche e private.

Se tanta ambiguità e tanto turbamento sono parte integrante della lucidità, è perché essa è il risultato del cattivo uso che abbiamo fatto delle nostre veglie.

Colui che che non ha mai concepito il proprio annullamento, che non ha pensato di ricorrere alla corda, alla pallottola, al veleno o al mare, è un forzato spregevole o un verme che striscia sulla carogna cosmica.

Il buddhista raggiunge il distacco e la serenità più sicuramente del cristiano.